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« CÉLÉBRONS UNE VIE, UN CENTENAIRE, MILLE SOUVENIRS, UNE HISTOIRE » Du 26 au 29 Août 2026 à...
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Essii Megni Marie TSOPGNI : un hommage retentissant à cette mère poule qui a été prématurément arrachée à la vie
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Avis de décès et Faire-part de la Célébration de vie de Tegni ZAPLEFACK Gaston
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lundi 13 juillet 2026 15:33
Le mariage traditionnel à Bafou (suite 3, "Kô'oh ntshi’h souk mbouh")
- Détails
- Publié le mardi 22 novembre 2011 10:32
- Écrit par Moho Lekouet DONKENG Cosmas

Le mariage traditionnel à Bafou (suite 2, la dot)
II – "Kô'oh ntshi’h souk mbouh",
(Prends l'eau et lave-toi les mains !)
ou
La dot proprement dite à Bafou
En matière de mariage traditionnel, nous avons vu plus haut, qu’il fallait d’abord "frapper à la porte" du beau-père puis solliciter à travers "le sel des crânes", la bénédiction ou l’onction des grands-parents avant d’évoluer dans la dot proprement dite. Dans son exécution, celle-ci suit un certain ordre chronologique qui part du beau-père pour continuer ensuite vers les autres membres de la famille. Examinons ces étapes l’une après l’autre.
VOICI COMMENT MEURENT LES LANGUES
- Détails
- Publié le vendredi 11 juin 2010 10:54
- Écrit par Azambou Ndongmo Laurent Roger
« J’écris pour ceux qui sont venus,
N’ont rien compris à rien,
S’en sont retournés vers leur misère paradisiaque,
Et continuent de ne rien comprendre à rien. »
Francis Bebey
Dans notre dernier article publié en mars sur ce même site, nous invitions nos frères et sœurs à adopter une attitude favorable à la transmission de notre langue aux générations nouvelles; nous nous sommes rendu compte que cela pouvait se faire sans effort particulier (du moins au niveau du parler), et qu’il suffisait juste de s’adresser à eux, pratiquement en toutes circonstances de la vie, en notre langue. Il faut en plus, en retour, exiger simplement d’eux qu’ils fassent pareille lorsqu’ils s’adressent à nous.
Bafou ! License Guidelines
- Détails
- Publié le lundi 9 mars 2009 00:00
GENEALOGIE DE LA DYNASTIE DES FONDONG
La dynastie des Fondong qui a comme héritier actuel le Chef Kana III a joué un rôle déterminant dans I'histoire de Bafou. Aussi avons-nous choisi d'utiliser sa généalogie comme axe central pour présenter cette dernière. Nous donnons cette généalogie en tête de notre exposé pour que le lecteur dispose dès le départ d'un cadre qui servira à classer les événements.
1. Quatre versions partiellement divergentes
Reconstituer aujourd'hui la généalogie de la dynastie des Fondong n'est pas tâche facile. En effet les informateurs sont rares et leurs déclarations partiellement divergentes, la tradition orale ayant pendant longtemps véhiculée seule I'information jusqu’à sa récente mise par écrlt.
En écartant Ies fantaisistes et en comptant pour une seule toutes celles tributaires d'une même source, nous avons identifié quatre versions distinctes de la généalogie des Fondang. Par ordre chronologique de leur mise par écrit il s'agit de :
1 - la version recueillie en 1935 à I'occasion d'une tournée à Bafou par un administrateur français des colonies en poste à Dschang, A. Raynier ;
2- celle communiquée par le Chef Kana II aux auteurs de I' Almanach Nufi publié en 1967
3- celle recueillie en 1968 par un groupe d'élèves et étudiants ressortissants de Bafou dans le cadre de la semaine culturelle de leur association;
4 - celle contenue dans le mémoire présenté par Nguefo Tsango Edouard en 1984 à l'Ecole Normale Supérieure de Yaoundé pour I'obtention du DIPLEG d'Histoire.
| Version de Raynier (1935) | Version de I' Almanach Nufi (1967) |
| 1- Nchemza 2- Njimetotchou 3- Fokekok 4- Ntoatanha 5- Agokpoua 6- Ndabchou 7- Mfozap 8- Totanha 9- Tchounlepap 10- Kana 11- Ngouadjeu
| 1- Njeumetotchou 2- Njeuzongteu 3- Njeumezazong . 4- Leparzak 5- Mboupti 6- Daptchou 7- Ghopouoh 8- Zebaze dit Fozap 9- Ntotang 10- Tekongmo dit Tchounlepap 11- Kana 1er dit Nkonglah 12- Ngouadjeu dit Mbapngong 13- Kana 11 dit Ndeuk. |
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