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Avis de décès et Faire-part de la Célébration de vie de Tegni ZAPLEFACK Gaston

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Yaoundé le 23 Juillet et Zemla (Bafou) les 24 et 25 Juillet 2026 La famille FOVOUNOU a Zemla...

Mobilisation pour le Festival Culturel Bafou Lemoû 2026 : 2ème étape avec les forces vives Bafou à Yaoundé

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Chers frères et sœurs Bafou, Le Roi des Bafou, Na’ah-Temah Fo’o Ndong Victor KANA III, convie...

Faire-part et programme Cérémonie funéraire de Tsuété MOMO Jean David

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Ntsah du 30 Juillet au 02 Août 2026 La grande famille Royale du groupement Bafou à Nkong-Ni La...

Avis de décès et programme des obsèques de Mama KENGMO Régine Ma’a Lépoh – Mia Ma’a

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Du 31 juillet au 1er août 2026 Sa Majesté Fo’o Ndong KANA II, Chef Supérieur Bafou Sa Majesté...

Mobilisation pour le Festival Culturel Bafou Lemoû 2026 : 1ère étape avec les forces vives Bafou à Douala

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  • Avis de décès et Faire-part de la Célébration de vie de Tegni ZAPLEFACK Gaston

    Avis de décès et Faire-part de la Célébration de vie de Tegni ZAPLEFACK Gaston

    lundi 13 juillet 2026 15:33
  • Mobilisation pour le Festival Culturel Bafou Lemoû 2026 : 2ème étape avec les forces vives Bafou à Yaoundé

    Mobilisation pour le Festival Culturel Bafou Lemoû 2026 : 2ème étape avec les forces vives Bafou...

    lundi 13 juillet 2026 15:09
  • Faire-part et programme Cérémonie funéraire de Tsuété MOMO Jean David

    Faire-part et programme Cérémonie funéraire de Tsuété MOMO Jean David

    lundi 13 juillet 2026 08:30
  • Avis de décès et programme des obsèques de Mama KENGMO Régine Ma’a Lépoh – Mia Ma’a

    Avis de décès et programme des obsèques de Mama KENGMO Régine Ma’a Lépoh – Mia Ma’a

    lundi 6 juillet 2026 18:05
  • Mobilisation pour le Festival Culturel Bafou Lemoû 2026 : 1ère étape avec les forces vives Bafou à Douala

    Mobilisation pour le Festival Culturel Bafou Lemoû 2026 : 1ère étape avec les forces vives Bafou...

    jeudi 2 juillet 2026 16:17

Question de la semaine N°2

Pour protéger le lien conjugal et partant la famille, le Code Civil camerounais stipule en son article 312 que « Tout enfant né dans le mariage a pour père le mari de sa mère ». Notre droit coutumier local ne dit pas autre chose quand il professe que « L’enfant qui est né d’une femme appartient à l’homme qui avait versé la dot de sa mère ». C’est pour cela que nous avons l’expression « Tégni me ngou’ apa’a » pour signifier qu’un homme qui a fait des jumeaux sur la femme d’autrui ne peut pas ostensiblement porter une plume rouge (letong ngou’) sur son chapeau le jour où on célèbre la fête de ces jumeaux. Alors, voici la question de la semaine : « Quand une femme a perdu son mari, à qui « appartient » l’enfant né de ses ébats avec un frère de son défunt mari ? A qui « appartient » l’enfant né de ses ébats avec un homme de passage ?

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